這兩三年來，喝了許多香甜的普洱生茶。我經常對各種老板說，你喜歡做香香甜甜的茶？老板說，北方人喜歡。其實我想說的是，許多企業(yè)還停留在以口感賣茶的階段，而不是以身體來賣茶的競爭2.0?？诟懈w感是兩個概念，口腹之欲與保健養(yǎng)生是做茶的兩個不同體系……
口腹之欲與保健養(yǎng)生是做茶的兩條賽道
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快速激發(fā)茶性之香甜，與慢養(yǎng)醇化是制茶的兩個根本分野。
熟茶的回頭客多，是老百姓喝了身體受用。生茶不走醇化路線，不深入飲食養(yǎng)生文化，也就是食養(yǎng)層面，成為老百姓日用的東西，是沒有前途的……
百姓日用而不知，但他的身體是誠實的，他的貨幣選票是真實的。
包括小罐茶，也只是術的層面做得好，離老百姓的日用之道還遠。這就是為什么我說小罐茶將來會變得傳統(tǒng)的原因，因為最終要回歸傳統(tǒng)之道。
生茶會回歸民國的紅湯茶，現在的生茶嚴重綠茶化！
建國后，云南傳統(tǒng)曬青毛茶的工藝，被學院派專家篡改為曬青綠茶工藝，這是普洱生茶綠茶化的根源。
傳統(tǒng)云南曬青毛茶，是醇化理念制茶，跟現代茶學體系下的曬青綠茶有很大不同。按照現代茶學體系，我們拋棄了太多傳統(tǒng)珍貴的東西。
普洱茶的前期醇化很重要，也就是曬青毛茶的醇化制程很重要，不能光靠后期倉儲醇化。簡單來說，綠茶化的東西，雖然后期醇化，但品質肯定有影響。
易武有個老茶人很不鳥專家，開始我不明白怎么回事，后來才知道原來如此……
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云南傳統(tǒng)曬青毛茶的真相：具有輕度前發(fā)酵痕跡的后發(fā)酵茶類
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云南傳統(tǒng)曬青毛茶的制程，可以概括為“具有輕度前發(fā)酵痕跡的后發(fā)酵茶類”。
而現代茶學體系中的云南曬青毛茶，屬于曬青綠茶，不允許有前發(fā)酵，才做出來的毛茶是黃湯茶，也就是還未后發(fā)酵，或者只是輕微后發(fā)酵。其的真正后發(fā)酵，要通過緩慢的時間來完成，才由不發(fā)酵的綠茶原料，轉化為普洱生茶。
以殺青為例來說明兩者之區(qū)別。曬青綠茶的殺青，是滅活內源酶。而傳統(tǒng)曬青的殺青，只是鈍化內源酶。
滅活式殺青，是形成綠茶工藝的關鍵。茶葉自身的生物酶——內源酶被殺死，即滅去活性，就不能前發(fā)酵，如果再高溫干燥，茶葉上附著的微生物也烘死了，而微生物含有生物酶——外源酶，也就是外源酶也滅活了，這時的茶葉就不會良性后發(fā)酵。當然在外來雜菌、腐敗菌的作用下，會產生劣化后發(fā)酵，這就是綠茶的變質，所以綠茶有保質期。這說的是烘青綠茶、炒青綠茶。
曬青綠茶，雖然高溫殺青讓內源酶滅活，但干燥過程是日曬，溫度低，茶葉上附著的微生物孢子還存活，其會分泌良性的外源酶主導后發(fā)酵。這就是曬青綠茶能后發(fā)酵的原因。
同樣是后發(fā)酵，傳統(tǒng)云南曬青茶與現代茶學體系定義的曬青綠茶有極大區(qū)別，滅活式殺青造成內源酶被殺死，曬青綠茶只能靠微生物的外源酶來后發(fā)酵。鈍化式殺青，內源酶只是被鈍化活性，并沒被殺死，所以傳統(tǒng)云南曬青茶的后發(fā)酵不但有微生物的外源酶參與，也有茶葉自身的內源酶參與。
現代茶學體系的滇青，指曬青綠茶，跟民國的滇青是兩回事。
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中國茶正由重感官的嘴巴舒服，向“調和為飲”的身心舒服過渡
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從飲食文化的角度談談普洱茶產業(yè)發(fā)展的下半場。
改革開放以來，中國最先流行的是嘴巴舒服的川菜，解放了國人被禁錮多年的口腹之欲。從饑餓年代過來的人，對外在的色香味形非常有感，重口味的川湘菜無疑滿足了溫飽階段的消費升級。炒與油炸及燒烤，充分激發(fā)食物刺激人類感官的一面，匹配著國人用身體換錢之數量型發(fā)展階段。
隨著溫飽向小康社會過渡，國人飲食文化進入了下半場，由嘴巴舒服進入了身體舒服階段，外在刺激讓位于食材的生態(tài)，以及烹飪的調和之道。
中國傳統(tǒng)飲食文化的精髓在于各種天然食材的調和之美，飲食調和，能促進人身的陰陽五行平衡。故中國的飲食文化分兩種，一種是在外面作秀的餐館文化，吃給別人看；另一種是家常菜，是為自己的身心需要而吃，用飲食調和身心健康，這就是中國淵遠流長的食養(yǎng)文化。靠普通飲食養(yǎng)生，就是中國人的生活觀與康養(yǎng)觀，再輔以勞作與鍛煉及休養(yǎng)身心，就非常ok了。
從追求上半場的感官刺激，到下半場的身心調和，就改革開放四十年來中國飲食文化之變遷。茶為國飲，屬于飲食文化之范疇，也符合這一發(fā)展規(guī)律。如今的中國茶正由重感官的嘴巴舒服，向“調和為飲”的身心舒服過渡。中國茶的下半場已經來了，您準備好了嗎？
前些年普洱茶靠裝逼的土豪經濟與禮品經濟在發(fā)展，也就是屬于餐廳文化，為別人喝茶，茶葉是消費給別人看的，形式主義遠大于內涵，逼格大于真實需要。別人說，這個茶稀缺貴，就去追，別人說這個茶好香好甜，就去喝。跟風，附庸風雅，追求外在感官刺激，失去了中國茶的儉和之道。
我們現在要提倡家庭茶道，要為自己喝茶，讓茶融入家庭飲食文化，用調和之美打造真正平實日常高頻飲用的生活茶。
熟茶是生活茶，大家沒意見。但生茶不是！
我為什么提倡生茶去民國尋找紅湯茶的傳統(tǒng)，并不是簡單的復古，而是一場托古改制的新生活運動。
生茶應去民國尋找紅湯茶的傳統(tǒng)，開啟一場托古改制的新生活運動
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建國后，云南傳統(tǒng)曬青毛茶被綠茶化了，演變成如今的新生茶，在推廣與普及中出現了許多問題。其最大的問題在于，新生茶的制法是追求感官刺激之產物，離調和之道很遠。民國的紅湯茶其實就是一種很好的調和茶，跟老百姓的日常飲食文化很匹配，而不是像現在的新生茶強行植入，水土不服。
新生茶可用成品倉儲來變紅，但有很多問題。一是用曬青綠茶標準做的淺黃湯新生茶，已經先天偏離了，靠后天倉儲來養(yǎng)，需要的時間很長，而且品質存在硬傷。二是新茶不宜多喝，大家的重點就會放在裝逼、投資收藏、炒作與送禮上，而不是及時喝掉。
民國紅湯茶與現代生茶不同的是，其注重前期轉化，而不是后期倉儲，也就是毛茶階段已經很大程度醇化，壓制時又一次醇化，制成產品，出紅湯，或接近紅湯。這種成品茶，做出來就可以日常頻繁飲用，也可以長期保存，進行第三次醇化。
如今茶山已經開始流行各種茶山倉。我認為茶山倉的真正要義是“茶山原料倉”。
成品倉是后期轉化，原料倉才是前期轉化。由后期倉儲，轉向前期醇化，可能是普洱茶產業(yè)的大變局。
許多原產地在跟銷區(qū)爭成品倉儲的話語權，這是非常搞笑的事。成品倉在銷區(qū)遍地開花，這是大好事，證明成品倉已經本地化了，充分融入銷區(qū)的倉儲配送體系與消費文化。
原產地要大力發(fā)展的是原料倉，將倉儲的重心前移到原料，讓成品不再是半成品，而是已經充分醇化后的紅湯茶，從而開啟以馬上喝掉為主的日常消費時代。
茶山倉以原料倉為主，才是發(fā)展的正道，才是最大的話語權。這樣也能體現錯位競爭，原產地不能什么好處都要！
文/白馬非馬? ? ? 請上帝喝茶工作室出品
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